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夏目漱石「こころ」から:文学とは悩みの結晶
文学とは何かと問われた場合、いろいろと答え方はありますが、その一つは<文学とは悩みの結晶だ>ということです。
 人は生きていく上でいろいろと壁にぶち当たり、そのつど悩みます。その悩みが深く、そして普遍性をもつと文学になる可能性があります。世界文学の最高峰といわれるドストエフスキー・トルストイの文学も悩んだ末にできあがったものです。
悩むというのは人間にとって当たり前のことで、誰でもが悩みます。それこそいろいろなことに人間は悩みますが、悩むことは人間を大きく深く成長させます。
 夏目漱石が死んでもうすぐ一世紀たちます。それでも漱石の作品は読み継がれ、それらの作品は色あせることはありません。未来永劫漱石の作品は読まれ続けるでしょう。何故漱石は多くの人に読まれるのでしょうか。それは漱石自身深く悩んだからです。作品は漱石の悩みの跡を赤裸々に残しています。「則天去私」は漱石がたどりついた1つの結論です。しかし、漱石はこの結論を出したあとも悩み続けます。
 漱石の作品を読むと胃が痛くなるようなこともありますが、結局、人間は悩むことから逃れることはできませんし、真摯(しんし)に悩むことが人間の根源的な生き方のようにも思えます。人間は悩むことを避けてはいけないのです。(メルマガ創刊号より)
福沢諭吉「福翁自伝」から:志をもつ
 志をもつことはとても大事です。日本は現在世界でも有数な豊める国になりました。一朝一夕で国は豊かになるものではありません。過去において数々の偉大な人たちが豊かさの土台を作ってくれたからです。
  偉大な人たちは間違いなく志をもっていました。その偉大な人たちのうちの1人である福沢諭吉も志をもっていました。福沢を抜きに現在の日本社会は考えられないくらい福沢は影響力のある人でした。福沢の流れを汲む多くの大企業が現在も活躍しています。
 福沢は幕末に慶応義塾を創立しますが、その塾が目指したものは日本の経済界のリーダーの養成でした。福沢は何度か欧米に視察に出かけ、欧米の豊かさが経済の強さにあり、そしてその経済の強さはいろいろな分野の会社が土台になっているのを見抜いたのです。 福沢の志は、日本を欧米のように豊かな国にすることだったのです。そのためにはすぐれた教育が必要であり、福沢自身教育者のなって多くの人を啓蒙していったのです。福沢の門下からそれこそ数え切れないくらいの実業家が育っていきました。
 人は志があってこそ大きな力を発揮できるのです。(メルマガVol.2より)
数学の楽しさ:高木貞治「数学小景」から
  現代数学といわれているものは抽象的でたいへん難しいものです。特に、トポロジー(位相幾何学)といわれると何が何やらちんぷんかんぷんです。
 ところが、トポロジーといってももとはといえば身の回りにあるささやかな問題をその始まりとしているのです。その問題とはケーニヒスベルクの橋渡しというものです。ケーニヒスベルクにある7つの橋を1回しか渡らずにすべてを渡りきることができるかというものです。町の人たちは必死になって考えましたがわかりませんでした。そこで、偉大なる数学者オイラーに相談したところオイラーは即座にこの問題は解くことが不可能であることを証明しました。この問題は今でいう一筆書きの問題です。一筆書きができるかどうかと考えているうちに、いろいろな理論が付け加わってトポロジーへと発展していったのです。
 ケーニヒスベルクの問題以外にも現代数学の種になったおもしろい問題はたくさんあります。そのような問題から特に興味深い問題を日本の近代数学の発展の土台を築いた数学者の高木貞治がいくつか紹介しています。
 数学の問題は答がでてしまうと味気ないものです。やはり数学の醍醐味は答がでるまで必死にもがき苦しんで問題と悪戦苦闘することにあります。考えて考えて考え抜くと数学のたのしさはわかってくるものです。数学ができることを考える前に数学のたのしさをわかることです。偉大なる数学者は若い頃から考え続けていました。
 みなさんも数学のたのしさをわかりたいのなら、まず手始めに正多面体が5つしかないことを証明してみてください。(メルマガVol.3より)
志賀直哉「暗夜行路」から:<悩み>について
  明治時代の知識人たちを象徴していることの1つは「悩み」です。特に若い知識人たちは生きることに真剣に悩みました。
 「悩み」を小説の形で表現した大知識人は夏目漱石でした。漱石の作品には悩む知識人たちの姿が赤裸々に描かれています。 漱石を慕う学習院の生徒たちの文学集団がありました。白樺派といいました。志賀直哉・武者小路実篤・有島武郎などが中心になって人生における悩みを雑誌「白樺」に告白しました。有島は終生悩み続け、最後は自ら命を絶っています。
 志賀直哉は長ずるに及んで小説の神様と呼ばれるようになりましたが、若い頃は悩み多い人でした。志賀の「暗夜行路」は志賀自身の「悩み」の軌跡をたどった半自伝的な小説です。志賀はこの小説を15年以上の歳月をかけて書き上げています。何度も書き直したようです。
 「暗夜行路」の主人公は時任謙作といいます。謙作は忌まわしい運命を背負って生まれてきました。彼は自分の運命に対して真剣に悩みました。最後に謙作が救いを求めたのは人間ではなく自然でありました。
 「暗夜行路」は「悩みの文学」の最高傑作の1つであるといってよいでしょう。(メルマガVol.4より)
日本初の女医:渡辺淳一「花埋み」から
  現代ではたくさんの女性が医者になっています。女医などという言葉も古臭くなってあまり使われなくなりました。しかし、女性が医者になるにあたっては1人の女性の想像を超えた努力があったのです。その女性とは荻野吟子です。
 日本で最初の女性専用の東京女子医学校(現在の東京女子医大)の創立者である吉岡弥生は女性が医者になる道を切り拓いた功労者として荻野吟子を真っ先にあげています。荻野吟子は国が認めた最初の女医でありました。
 江戸から明治になり、日本政府は西洋医学を正式な医学として認め、医者になるための厳しい条件を設けました。官立の医学校を卒業するか、国の試験(現在の医師国家試験)に合格しなければならなかったのです。だが、それはあくまでも男性の場合で、女性は鼻から医者になる道は閉ざされていました。
 荻野吟子は運命のいたずらから医者になることを志しました。艱難辛苦を経て荻野は見事に医者の資格を得ました。荻野は医者になるだけでなく医者になるための制度も変えたのです。
 渡辺淳一の「花埋み」は荻野吟子の人生を描いた感動的な小説です。この小説を読むと、志をもつことがいかに苦しくそしてすばらしいものかがよくわかります。そしてたいへん勇気づけてもくれます。(メルマガVol.4より)
森鴎外「舞姫」から:医学について
  森鴎外は19歳で当時の医学校を卒業しました。医学校は今の東京大学医学部です。鴎外は東大医学部最年少卒業記録をもっているのです。この記録は未来永劫破られることはないでしょう。
 明治の世になって、明治政府は西洋医学を医学の主流にすることに決めました。さらに西洋医学はドイツ医学を模範とすることにしました。その当時ドイツ医学は世界の最先端をいっていたのです。そのため、医学を志す秀才たちがこぞってドイツに留学しました。医学校を卒業した鴎外もドイツへと留学しました。
 鴎外はドイツの地で一生懸命医学の勉強をし、その合間をぬって文学・歴史の勉強もしました。ドイツ留学中に、鴎外は幕末に長崎伝習所で医学を教えたポンペにも会っています。鴎外の専門は衛生学で、鴎外は衛生についてのおもしろい論文をたくさん発表しています。
 ドイツ留学中に、鴎外の身に起こった大事件は何といってもドイツ娘との恋愛でしょう。鴎外はこのドイツ娘との恋愛に大いに悩みました。ある意味この恋愛が鴎外を文豪の道に導いたといっても過言ではありません。
 鴎外の「舞姫」は鴎外とドイツ娘との恋をベースに鴎外自身の心情を吐露した名作です。(メルマガVol.3より)
谷崎潤一郎「細雪」から:<関西の風土>について
  「春琴抄」「細雪」などの谷崎潤一郎の作品を読んでいると、登場人物たちの使う関西弁に惚れ惚れとしてしまいます。誰でもが谷崎が生粋の関西人であると思い込んでしまうはずです。
 ところが、谷崎は生まれも育ちも東京なのです。江戸っ子の中の江戸っ子といってもよく、日本橋の近くで生まれました。一高・東京帝大に学び、作家として独立してからも東京にいました。 谷崎は関東大震災を機に関西へと移住しました。もともとすばらしい文章の書き手であったのですが、関西に移住してからはその文章力にさらに磨きがかかり、関西移住後、谷崎は数々の名作を書き上げました。「春琴抄」「細雪」は関西で書かれた作品です。
 関西という土地は王朝的なものとハイカラ的なものが渾然一体となったところです。また、大阪は江戸と違って、完全な商人の町でした。大阪は形式ぶらない人間の情緒がむき出しになった町でもありました。このような関西の風土がよほど谷崎の感性になじんだのでしょう。谷崎は気持よく関西で暮らしました。
 関西の風土を措いといて谷崎文学は語れません。「細雪」の姉妹たちは毎年春には京都に花見にでかけます。その花見の描写もたいへん見事です。谷崎は京都を心底愛しました。王朝文学は谷崎文学の原点といってもよいでしょう。
 谷崎の墓は知恩院にあります。 (メルマガVol.5より)
夢を追いかける:湯川秀樹、朝永振一郎
  夢をもつことはすばらしいことです。みなさんもぜひ夢をもってください。ただし、夢をもつということは苦しみも一緒にもつということを忘れないでください。大きな夢をもつ人が魅力的なのは、その人が夢の実現に伴なう大きな苦しみを背負う覚悟があるからです。
 夢をもつことのすばらしさは夢を実現することにあるのではなく、私はその夢を実現する過程にあると思います。どんなに苦しい目にあっても逃げずに夢を追いかける。その原動力は一体どこから湧いてくるのかと思います。
 ノーベル物理学賞を日本人として1番目、2番目に受賞した湯川秀樹と朝永振一郎の著作を読むと、派手さはないけれども彼らがじっと苦しみと孤独に耐えて偉業を達成したことがわかります。何しろ人類史上誰も到達したことのない未知の世界にいくのですから。おそらく寝られない日が続き、起きているときはつねに頭の中は研究のテーマで一杯だったでしょう。研究のしすぎで死んでもかまわないという気持だったでしょう。
 何故彼らはそれほどまでに研究をしたのでしょうか。それは間違いなく名誉や地位のためではありません。ましてノーベル賞をとりたいというためでもありません。彼らは純粋に自然界の真実を暴いてやりたいという欲求でもって動いたのです。真実を知りたいというのは人間の本能的な欲求です。
 本能的な欲求だからこそどんな苦しみにも耐えていけるのです。そしてそのような欲求をもった人は幸福な人だと私は思います。本能的な欲求をもってこうしたいと思うことが夢なのではないのでしょうか。
夢とは<何々のため>というのではなく<何々をしたい>というところからはじまるものではないでしょうか。(メルマガ創刊号より)
正岡子規「病牀六尺」から
  司馬遼太郎原作の「坂の上の雲」が話題になっています。「坂の上の雲」は周知のように秋山好古・真之兄弟を主人公とし、日露戦争を描いた歴史小説です。原作は全8巻からなり、第1巻に正岡子規が登場しますが、第2巻以降正岡子規はほとんど登場しません。ところが正岡子規の存在感は抜群で、子規が「坂の上の雲」の本当の主人公ではなかったかと思えるほどです。
 間違いなく、司馬が最も愛した文人は子規だと思います。司馬は「人々の跫音(あしおと)」という子規の死後養子について扱った随筆を書いています。この本を読むと司馬が子規のことがいかに好きだったかがわかります。
 子規は漱石と同窓で、無二の親友でした。お互いに影響を与えています。子規は20代半ば頃から結核が悪化して、やがて寝たきりの生活になりました。栄養あるものをたくさん食べるのですが、1902年9月に亡くなりました。享年35歳でした。漱石がこの訃に接したのは、ロンドンに留学中のときでした。漱石は遠くヨーロッパの地でつねに子規の健康状態を案じていました。
 子規は俳句の革新運動とか写生文の普及とかを精力的に行いました。寝たきり生活であっても、雑誌「日本」に毎日随筆を発表していました。それらの随筆は「病牀六尺」「仰臥漫録」としてまとめられました。
 子規は漱石の友人らしく非常にユーモアのある人で、結核による激痛に苦しめられながらも軽妙洒脱な文章を書いています。子規は日本新聞社の社員としてこの世を去りました。死ぬ直前の月給が40円であったと本人が書いています。(メルマガVol.6より)
宮脇俊三「時刻表2万キロ」から
  傍から見るとあまり価値のあるものに見えないことでも、本人にとってはこれを達成させねば死ぬに死ねないというものがあります。本来趣味というものはそんなものかもしれません。いや、新しい発見というものは意外と個人の思い入れから起こるのではないでしょうか。
 今のJRがまだ国鉄といわれていた時代(今から約30年前)、1人の雑誌編集者が日本中の国鉄に乗車しました。その人こそ宮脇俊三であります。
宮脇は子供時代からの鉄道ファンでした。時刻表を毎月愛読していました。それだけでなく、実際に列車に乗りました。日本中の国鉄の線区の90%近くを乗車したとき、 100%乗車することを決心しました。残り10%はほとんどが本線から枝分かれしたローカル線です。宮脇は限られた時間を利用して未乗線区を乗車しました。そのとき、勝負になるのが乗り継ぎの良さです。そしてうまく乗り継ぎができるかどうかは時刻表の読解力にかかっていました。時刻表マニアには最高のゲームです。
 日本中の国鉄に乗ることに何の意味があるのかと自問自答しながら宮脇はローカル線を踏破していきました。一見無意味なことでもそれが前人未到の快挙になるとやはり意味のあるものになると「時刻表2万キロ」を読んでつくづくと思いました。 (メルマガVol.6より)
中勘助「銀の匙」から
  幼い頃の思い出は淡く美しいものです。たくさんの作家が幼い頃の回想記を書いています。そのような回想記の中で最も印象深いのが中勘助の「銀の匙」です。
 中勘助は決して有名な作家ではありません。孤高の文士といった感じです。
 中勘助は20代半ばで「銀の匙」を書きます。この作品は夏目漱石の目にとまります。そして漱石はこの作品を激賞します。当時、漱石は朝日新聞の文芸欄の担当記者みたいな仕事もしていたので、「銀の匙」を朝日新聞に連載しました。「銀の匙」は前編・後編から構成されていますが、2編とも朝日新聞に連載されました。
 「銀の匙」には幼い子供の目に写った出来事がみずみずしく描かれています。中勘助のお母さんは病弱で彼ははおばさんの手によって育てられました。幼い中勘助のそばにはいつもやさしいおばさんがいました。
 「銀の匙」の世界と同じような体験をしたことがない人でも「銀の匙」は多くの人の共感を呼ぶはずです。おそらく、「銀の匙」は子供時代の回想記の中では最も多くの人たちに読まれたのではないでしょうか。
 現在もそして未来に向かっても「銀の匙」は永遠に読まれることでしょう。(メルマガVol.7より)
宮本常一「塩の道」から
 戦国時代、敵に追われた武将が命からがら逃げ延びられたのは、敵が知らない塩の道を通ったからだという伝説めいた話が残っています。
塩はいうまでもなく人間にとって重要な栄養素です。海辺の町では塩は焼かれますが、山の中で生活する人たちは簡単に塩を手にいれることができません。そこで、日本中に塩の流通網ができるようになるのです。
 どんな山奥のさみしいところにも塩の道があったそうです。その道を塩を担いだボッカという運搬人が歩いたというのです。
宮本常一の「塩の道」は塩にまつわる話をまとめたものです。塩の道はいうに及ばず、製塩法や土器など話はいろいろな方向へと飛んでいきます。昔の日本人の生活の臭いを実際に嗅ぐような気持にさしてくれます。
 宮本の本は本当におもしろいです。それは宮本が日本全国を隈なく歩き、実際に古老たちからきいた話をベースに語っているからです。
 宮本の本の中に、類型的でない私たちの本当の先祖の姿を見ることができます。 (メルマガVol.12より)
高橋是清自伝から
  日露戦争はかろうじて日本の勝利に終わりました。司馬遼太郎の「坂の上の雲」に見られるように日本海軍・陸軍は総力を結集して戦いに挑みました。軍隊を表の功労者とすると、裏の功労者もたくさんいました。
 周知のように戦争は国と国との戦いです。軍隊と軍隊との戦いだけではありません。日本は大国との一戦を決意しましたが、お金がありませんでした。外国から借りなければ戦費を賄うことができなかったのです。外国から借りるということは外国に日本国債を買ってもらうということです。
 外国に日本国債を売るという非常に重要な任務を任されたのが当時日本銀行副総裁の高橋是清でした。高橋は日本の命運を担って欧米へと旅たちました。最初の頃は、欧米の国は日本がロシアに負けると思って、日本国債を買おうとしませんでした。しかし、高橋の努力が徐々に実って、アメリカで国債を売ることに成功しました。このお金が日本を勝利に導いたことは間違いのないことです。
高橋はこれ以後、トントン拍子に出世していきます。総理大臣まで上り詰めますが、最後は2・26事件において、若手陸軍将校の凶弾によって斃れました。
 日露戦争というと、日本海海戦と同時に、だるまさんみたいな顔をした高橋是清を私はいつも思い出します。(メルマガVol.7より)
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読書感想文アーカイブ
 
ことばを鍛え、教養に厚みと深みが加わります。

 これらの名作は、日本人なら一度は目にしたり、聞いたり、また読んだことがあるものばかりです。これらの作品を熟読することによって、日本の文化・伝統・言葉・風俗に接し日本人としての感受性・情緒が涵養されていきます。
 「思考の整理学」(外山滋比古著、ちくま文庫)の中に欧陽修(昔の中国人)が、文章上達秘訣三か条を三多と唱え、三多とは看多(多くの本を読むこと)、做多(さた)(多くの文を作ること)、商量多(多く工夫し、推敲すること)のことと書かれていました。この文章から現代の上達法と少しも変わらないと思いませんか。
 
読書感想文 アーカイブ(Archives)
 
夏目漱石(なつめそうせき)
坊っちゃん
 漱石の「坊っちゃん」を読んだ。高校生の頃初めて読んでから、今回でもう7、8回は読んだであろう。正直言っておもしろい。何度読んでも、いつ読んでもおもしろいのである。・・・
三四郎
 私は漱石の作品の中で繰り返し読む作品が3つある。「吾輩は猫である」「坊っちゃん」「三四郎」である。これらの作品は何度読んでもおもしろいし、読むたびに新しい発見がある。・・・
吾輩は猫である
 私は「吾輩は猫である」(以下「猫」と表記)を読むたびに、小説のおもしろさとは何かを考えてしまう。「猫」には筋がないのである。登場人物があれこれと勝手に話をするだけである。・・・
こころ
 私が高校生の頃から文学作品といわれる小説を読み始めてから、最初に、まさに心の底から感動した作品は夏目漱石の「こころ」であった。私の初めての漱石体験は「坊っちゃん」・・・
私の個人主義
  夏目漱石は松山中学で1年間教鞭をとったあと、熊本の第五高等学校へと赴任する。そして、第五高等学校在任中に文部省からイギリス留学を命じられる。行きたくはなかったが、・・・
それから
 夏目漱石の「それから」はその前に書いた「三四郎」のそれからを扱ったものだからという理由でタイトルが決まったらしい。いかにも漱石らしい。
 普通「三四郎」・・・
硝子戸の中
 夏目漱石はイギリス留学から帰国すると本郷区(現文京区)駒込千駄木町に家を構えた。この家には明治36年3月から同39年12月まで住んだ。この家から第一高等学校、・・・

 漱石の「門」は「それから」の次に書かれた作品である。「三四郎」「それから」「門」の3部作のとうびを飾る作品でもある。 「それから」は三四郎のそれからを扱った作品で、「門」は・・・
草枕
 夏目漱石の「草枕」の出だしはたいへん有名である。 <山路(やまみち)を登りながら、こう考えた。 智(ち)に働けば角(かど)が立つ。情(じょう)に棹(さお)させば流される。意地を通・・・
虞美人草
 漱石の生きていた時代は今とは違って大学教授という地位はとても高いものであった。究極の出世は博士か大臣といわれたもので、原則として博士にならなければ大学教授・・・
夢十夜
 夏目漱石は長編小説ばかりでなく、随筆とも短編小説とも言い難い小品という短い作品も書いている。長編小説を書いている合間にある意味気晴らしのために書いたのかもしれない。・・・
彼岸過迄
 夏目漱石は「門」を執筆したあと、持病の胃潰瘍が悪化し、明治43年8月には修善寺において大量の血を吐き、30分近く仮死状態になった。これは修善寺の大患といわれている。・・・
倫敦塔
 夏目漱石がイギリスに留学中に神経症にかかったことは有名である。「夏目発狂す」ということが、日本ではまことしやかに流布した。留学中、漱石は夜の目も寝ずに読書に励んだ。・・・
行人
  夏目漱石研究の大御所といえば、私はすぐに江藤淳が思い浮かぶ。江藤はいろいろな角度から漱石を分析しているが、その分析の一つに漱石が三兄の妻の登世を恋していた・・・
道草
 夏目漱石は文学史の上では「余裕派」といわれる。私は何故漱石が余裕派といわれるか未だによくわからない。「吾輩は猫である」は風刺的な小説で、余裕をもって世の中を見ているとでも、・・・
明暗
 「明暗」は漱石最後の作品である。完結することなく未完に終わっている。仮りに、「明暗」が完結しても漱石が追求するものに完結はないであろう。螺旋階段のようにぐるぐる廻りながら・・・
文鳥
 夏目漱石の作品に長編小説が多いのは、新聞に連載するのを仕事としている小説記者としては当然のことであったろう。小説記者となって初めての小説「虞美人草」から最後の未完・・・
 
 
森鴎外(もりおうがい)

 東京都心の郊外の三鷹にある禅林寺には2人の文豪が眠っている。言わずと知れた太宰治と森鴎外である。太宰の命日である6月19日の桜桃忌には大勢の人が訪れる。・・・
高瀬舟
 安楽死は是か非か。この問いには永遠に答えが見つからないのではなかろうか。もちろんこの答えは医者がだすものではない。医者である鴎外もこの問いに対しては答え ・・・
阿部一族
 大正元年(1912年)9月13日、明治天皇の大葬が行われたこの日、乃木希典(のぎまれすけ)が妻静子とともに自刃した。日本中が震撼した。中でも明治を代表する2人の文豪が ・・・
舞姫
  幕末の長崎海軍伝習所の医官として日本人に西洋医学を教えた人にオランダ人のポンペがいる。ポンペは日本最初の西洋式病院を開設した。その教え子に松本良順がいる。・・・
ヰタ・セクリアリス
 森鴎外は語学が得意であった。私は高校生のとき、先生から鴎外が語学の天才であるとよく聞かされた。鴎外は語学の才能を生かしてたくさんの西洋の文学作品を翻訳して日本に・・・
渋江抽斎
 永井荷風は昭和34年4月、市川の自宅で倒れそのまま帰らぬ人となった。机の上には森鴎外の「渋江抽斎」が置かれていたという。荷風は死ぬ直前まで「渋江抽斎」を読んでいたのである。・・・
山椒大夫
 森鴎外と言えば「山椒大夫」と思い浮かぶくらい「山椒大夫」は有名な小説である。多くの人は子供の頃、聞くか読むかしてその内容は知っているに違いない。
 「山椒大夫」は人買・・・
寒山拾得
 森鴎外はやさしい父親であった。鴎外は家父長的で、家というものを大事にした人だ。娘たちの教育にも熱心で、彼女たちにいろいろな話をしてあげた。鴎外の「寒山拾得」は娘たち・・・
安井夫人
  衝撃的な内容ではないのだが、1度読んだら終生心に残る短編というものはたくさん存在する。私にとってそのような短編の1つが森鴎外の「安井夫人」である。 「安井夫人」は安井息軒と・・・
大塩平八郎
 私が学生の頃、森鴎外の歴史小説を読んだとき、よく理解できなかったせいか、あまりおもしろいとは思わなかった。理解できなかったことは措いといて、おもしろくなかったのは鴎外の・・・
青年
 人は何で生きるのか。この単純にして意味深い疑問を呈するのは若者の1つの特権であろう。年をとってくると、人は何で生きるかを考える以前に生きることに集中して、人生の意味を・・・
 
 
島崎藤村(しまざきとうそん)
破戒
 「破戒」を再び読んだ。最初にこの小説を手にとったのは、大学生のときである。そのときは読んだ後、やる方ない憤りを感じた。この日本にこんな非人間的かつ非人道的な因習が、・・・
夜明け前
 「夜明け前」を読むまでは、私は島崎藤村を自然主義文学の1大家としか思っていなかった。だが、「夜明け前」を読んだあとは、藤村は私にとって巨人になったといってよい。・・・
桜の実の熟する時
まだあげ初(そ)めし前髪(まへがみ)の 林檎(りんご)のもとに見えしとき 前にさしたる花櫛(はなぐし)の 花ある君と思ひけり・・・

 島崎藤村は昭和18年の夏、大磯の別宅で永眠した。戦争も敗色が濃くなりつつあるときであったが、藤村は安らかに人生を終えたのである。この大磯の別宅は現存している。・・・

 「春」は島崎藤村の「破戒」に次ぐ2番目の長編小説である。藤村の21歳のときから25歳までのことを描いている。「春」の次に書かれる長編小説が「家」である。「桜の実の熟する時」「春」「家」・・・
 
 
田山花袋(たやまかたい)
田舎教師
 「田舎教師」を初めて読んだのは浪人のときだ。何故か暑い夏の日を覚えている。予備校の帰りのクーラーのきいていない電車の中で「田舎教師」を一心不乱に読んだ。・・・
蒲団
 日本の近代文学を考えるにおいて、私小説なるものを除いて考えることはできない。ある時期、私小説は圧倒的な力をもち、私小説でなければ小説でないといわれた。・・・
 
 
永井荷風(ながいかふう)
あめりか物語
 荷風がフランスに行く目的で、アメリカに滞在したのは明治36年(1903年)から明治40年(1907年)までで、かれが25歳から29歳までのとき・・・
墨東綺譚
 以前、日本に来ている中国人の女性から日本の作家の小説で一番おすすめの作品は何かと問われたとき、私はすかさず永井荷風の「墨東綺譚」と答えた。・・・
つゆのあとさき
 私は世界文学の中で好きな作家を挙げろといわれたらまずモーパッサンを挙げる。モーパッサンの風俗描写に潜む諧謔さ・機知がたまらなく好きである。・・・
すみだ川
 永井荷風が長い西洋の旅(実際には仕事であったのだが)から日本に帰国したのが1908年(明治41年)であった。その頃日本は、日露戦争後で、・・・
腕くらべ
 永井荷風の小説には苦界に身を沈めた女を描いたものが多い。娼婦・芸者などを扱ったもので、荷風の小説が花柳小説といわれるゆえんである。・・・
おかめ笹
 永井荷風の描く世界は広くない。表の社会の影に隠れて生きる女たちを中心に、その回りを男たちが蠢くといった世界である。
 広くない世界・・・
雨瀟瀟
  永井荷風は明治時代までを古きよき時代としている。荷風にとって明治時代は江戸時代の流れを汲む時代であったのであろう。 明治時代を境にして、・・・
二人妻
 永井荷風の小説には喜劇仕立てのものが多い。喜劇的な人間が出てくるというよりも、人間の喜劇性が浮き上がってくるといったものである。・・・
ふらんす物語
 永井荷風は24歳から29歳までの5年間西洋に滞在した。はじめの4年間はアメリカで残りの1年間はフランスである。荷風はもともとフランスに行きたかった・・・
 
谷崎潤一郎(たにざきじゅんいちろう)
春琴抄
 日本の作家には文豪あまたあれど、大文豪と問われて真っ先にあがるのはやはり谷崎潤一郎ではないだろうか。とにかく圧倒される。・・・
少将滋幹の母
 <東風(こち)吹かば 匂ひをこせよ 梅の花 主なしとて 春なわすれそ>
  菅原道真が太宰府に左遷され、京を去るときに・・・
刺青(しせい)
 処女作がその作家の才能・資質をすべて表しているとよくいわれる。私は谷崎潤一郎の「刺青」を読むたびにこのことを思いだす。「刺青」は谷崎が24歳・・・
痴人の愛
 谷崎潤一郎は悪魔主義者と言われるように、悪魔を描くのがうまかった。谷崎が描いた悪魔の中で最たるものが「痴人の愛」のナオミであろう。・・・
盲目物語
 美というのはどのような人が本当に見ることができるのであろうか。美を実感できるのは逆説ながら目の見えない人ではなかろうかと谷崎潤一郎の・・・
細雪
 谷崎潤一郎の作品を読んでいると、その見事な関西弁によって、谷崎は関西生まれではないかと思ってしまうが、実は、谷崎は日本橋生まれの生粋の・・・
吉野葛
 奈良県吉野といえば日本の歴史の上で何回となく顔を出す。それも歴史が大きく動くときに現れるのである。古くは天智天皇亡き後、天智天皇の弟の大海人皇子と天智天皇の子供の・・・
蓼喰う虫
 谷崎潤一郎の才能を逸早く見出したのは永井荷風である。荷風は谷崎の処女作である「刺青」を激賞した。以来2人の師弟関係ともいえる友情関係は生涯に渡って続いた。・・・
猫と庄造と二人のおんな
 小説をいろいろと読んでいると、ときどき人間のあるべき姿とは何かと思うときがある。人間の理想的な姿というのではなく、何となくすわりのよい姿といった感じのものである。・・・
 
川端康成(かわばたやすなり)
雪国
 <国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。>
というあまりにも有名な出だしで始まる「雪国」を読んだ。鮮やかな書きだしである。思わず目の前に雪野原の風景が・・・
伊豆の踊子
  川端康成といえば日本で最初にノーベル文学賞を受賞した作家である。受賞理由の1つが日本の美をつねに追求してきたというものだ。川端がノーベル賞受賞後に行った講演の・・・
 
 
樋口一葉(ひぐちいちよう)
たけくらべ
 樋口一葉が生きていたのは明治5(1872)年から明治29(1896)年までで、わずか24年である。なんとも言い難い。思わず天を仰ぐといった感じか。とにかく一葉の才能が偲ばれる。・・・
   
 
芥川龍之介(あくたがわりゅうのすけ)
蜘蛛の糸・杜子春・トロッコ
 芥川龍之介というと、すぐ暗いイメージが浮かぶ。坂口安吾は、芥川の死後、芥川の書斎を訪ねたとき、そのあまりの暗さに辟易したという。芥川の晩年の作、「歯車」「河童」・・・
鼻・芋粥
 日本の古典の中で一番おもしろいものといったら私は躊躇なく「今昔物語」をあげる。「今昔物語」は上は天皇家から下は乞食にいたるまで貴賎関係なく種々の人間の実相を描いていて、・・・
地獄変
 作家は芸術家である。当たり前のことだが、実際にどれだけの作家が自分を芸術家だと意識して作品に挑んでいたのであろうか。夏目漱石・森鴎外の作品は芸術作品だと思うが、・・・
藪の中
 芥川龍之介という作家は余程懐疑的な人であったのであろう。文学者の宿命であるといってしまえばそれまでだが、芥川の懐疑性は異常ともいえる。「藪の中」はその懐疑性を表現・・・
   
 
太宰治(だざいおさむ)
津軽
 「津軽」を読んだ。新しい太宰に出会った気がした。私にとって太宰は、苦い思いを伴ったなつかしい作家という感じだ。
 大学時代、日本の作家では私は太宰を一番よく読んだ。 ・・・
惜別
 近代中国の文豪魯迅の本名は周樹人。周は1904年、清の留学生として仙台医学専門学校(現在の東北大学医学部)に留学する。魯迅はもとから作家志望ではなかったのだ。・・・
斜陽
 太平洋戦争中そして戦後になっても太宰治の旺盛な創作意欲は少しも衰えなかった。しかし、戦争中と戦後の作品では作品の調子は大分違う。
 戦争中の作品・・・
 
伊藤左千夫(いとうさちお)
野菊の墓
 江藤淳の畢生(ひっせい)の作品といったらまちがいなく「漱石とその時代」であろう。惜しくもあと少しを残して未完に終わったが。
 私は40歳を過ぎた頃から歴史に興味を持つように・・・
   
 
泉鏡花(いずみきょうか)
高野聖
 名作といわれているものは、それぞれが個性豊かな読みごたえのあるものだが、中にはこれぞまさしく天才の作品だというものがある。さしずめ泉鏡花の「高野聖」はその類の作品 ・・・
   
 
尾崎紅葉(おざきこうよう)
金色夜叉
 尾崎紅葉の「金色夜叉」のなんといってもすばらしのは、これだけの長編を一気呵成に読ませるストーリー展開である。何度読んでもおもしろい。
 美人の宮と ・・・
   
 
幸田露伴(こうだろはん)
五重塔
 明治30年に、2番目の大学である京都帝国大学が創立された。これにともなって、唯一の大学であった帝国大学の名が東京帝国大学と変わった。京都帝国大学は官吏養成的傾向の ・・・
   
 
有島武郎(ありしまたけお)
或る女
 有島武郎は複雑な人であると私は思い続けている。今でもそうである。キリスト教に入信し、宗教に否定的になり、そしてキリスト教から離れ、はたまた私有財産を否定し、 ・・・
生れ出づる悩み
 1904年、日露戦争がおこなわれているとき、ロシアの文豪トルストイはロンドン・タイムズ紙上で、「汝、悔い改めよ」と日露両国の首脳に訴えた。その記事を見て感心した人の1人が、 ・・・
 
 
国木田独歩(くにきだどっぽ)
武蔵野・忘れえぬ人々
 国木田独歩は詩人的生き方をしたが、独歩の才能は短編小説において遺憾なく発揮された。独歩は芥川龍之介と並び称される短編の名手である。独歩の短編は哲学的な面もあるが、・・・
   
 
徳富蘆花(とくとみろか)
不如帰
 徳富蘆花といえばいわずと知れた徳富蘇峰の弟である。この兄弟は性格が全く違う。兄の蘇峰は野心満々の人で、民友社を創立し、「国民之友」、「国民新聞」などを発刊し、・・・
   
 
二葉亭四迷(ふたばていしめい)
浮雲
 二葉亭四迷の本名は長谷川辰之助。落語家のような筆名の由来が“くたばつて仕舞へ”からきているのはつとに有名である。
 四迷はツルゲーネフの「あひびき」などロシア文学の・・・
   
 
志賀直哉(しがなおや)
暗夜行路
 小説の神様といえば志賀直哉である。漱石も鴎外も小説の神様とはいわれない。彼らは文豪と呼ばれる。
 大学生のとき、「小説の神様」と神格化された・・・
網走まで、清兵衛と瓢箪
 志賀直哉は明治16年(1883年)に生まれ、昭和46年(1971年)に死んだ。88歳の大往生であった。 志賀の文学活動の期間は長かったが、長編小説は「暗夜行路」1作しか書いていない。・・・
和解
 明治時代の最大の公害事件と言ったら渡良瀬川の足尾銅山鉱毒事件であろう。 志賀直哉は18歳のとき、この鉱毒事件の被害者の農民視察旅行に出かけようとしたが、・・・
赤西蠣太
 志賀直哉の小説の題材のほとんどは自分が体験したことである。いわゆる私小説といわれるものが大半である。
 志賀の最高の傑作が「城の崎にて」であることを・・・
小僧の神様
 志賀直哉という作家は生涯において長編小説は「暗夜行路」しか書かなかった。私は若い頃、志賀の作品集を読んでいるとき、志賀の作家としてのキャリアを考えると、長編小説1作・・・
 
 
正岡子規(まさおかしき)
病牀六尺
 司馬遼太郎は私の先生である。もちろん、直接教えてもらったことはないし、謦咳(けいがい)に接したこともない。それでも私の先生なのである。司馬遼太郎自身、<私は先生に・・・
   
 
中島敦(なかじまあつし)
山月記・李陵
 中島敦は33歳という若さで死んだ。夭逝(ようせい)した多くの作家の例にもれず、中島も死後、名声を馳せる。「山月記」は昭和17年に発表され、その年の11月中島は喘息の・・・
   
 
福沢諭吉(ふくざわゆきち)
福翁自伝
 今では学生が学校に授業料を納めるのは当たり前のことである。この行為に対して誰も違和感を覚えない。しかし、福沢諭吉が慶応義塾で初めて生徒から授業料を徴収するまで、・・・
学問のすゝめ
 安政6年(1860年)、福沢諭吉は木村摂津守を艦将、勝海舟を艦長とする咸臨丸に乗ってアメリカに行った。そして、その2年後福沢は幕府の遣欧使節に随行し、ヨーロッパへと・・・
 
 
林芙美子(はやしふみこ)
放浪記
 昔は文士といえば貧しいものと相場が決まっていた。その代表格は葛西善蔵であった。葛西は津軽出身で、太宰治の郷里の先輩にあたる。太宰は葛西を尊敬していた。・・・
   
 
堀辰雄(ほりたつお)
風立ちぬ
 夏の軽井沢には避暑を求めて多くの人が訪れる。真夏の軽井沢のメインストリートはさながら銀座の歩行者天国と化す。
 軽井沢は明治になって外国人が避暑地として利用・・・
   
 
坂口安吾(さかぐちあんご)
二流の人
  戦後まもなく「堕落論」を発表した坂口安吾は一躍時の人となり、文壇の寵児となった。昭和20年から30年に死ぬまでの安吾の活躍はめざましい。安吾は八面六臂・・・
直江山城守
 直江山城守兼続(かねつぐ)の評価は2分されている。家康をも脅かした知将としての評価と腹黒い策謀家としての評価である。
 私は戦国時代の武将の中で一番好きなのは織田信長・・・
 
 
菊池寛(きくちかん)
藤十郎の恋
 香川県高松市の市街の中心にある中央公園の入口には大小2つの銅像がたっている。小さい銅像が菊池寛である。中央公園に面した1つの通りは菊池寛通りといい、・・・
忠直卿行状記
 高松市の中央公園に沿って菊池寛通りがある。公園からこの通りを隔てた向かいに菊池寛の生家跡の碑が立っている。菊池寛の生家は貧しかったが、菊池少年はずば抜けた頭脳・・・
 
 
織田作之助(おださくのすけ)
夫婦善哉
 私は仕事で数え切れないくらい新幹線で新大阪駅を通過した。私は何度か新大阪駅で下車して大阪の街を歩いてみたいという欲求にかられたことがある。だが、それも・・・
   
 
下村湖人(しもむらこじん)
次郎物語
 夏目漱石の「坊っちゃん」にしても、島崎藤村の「破戒」にしても主人公は先生であるが、これらの作品は教育小説とは呼ばれない。もし、教育小説というジャンルがあるとすれば、・・・
   
 
山本有三(やまもとゆうぞう)
米百俵
 東大に多数の合格者を出す麻布高校を創立したのは元幕臣の江原素六(えばらそろく)である。司馬遼太郎は「胡蝶の夢」で<もし江原素六が中学でなく、大学を創立したら福沢諭吉・・・
   
 
勝海舟(かつかいしゅう)
氷川清話
 勝海舟が始めてアメリカに行って帰朝したとき、勝は老中からアメリカについて眼についたところを問われた。<別にありません>と答えたが、あまりにもしつこくたずねるので以下・・・
   
 
新渡戸稲造(にとべいなぞう)
武士道
 1902年の日英同盟は日本にとっては画期的であった。当時の英国は世界の覇権国であり、超大国であった。その超大国がいくらロシアに対して共通の利害があるからといって、・・・
随想録
 戦前の教育制度では中学は5年制であった。中学の上が高等学校で、高等学校の上が大学であった。旧制の中学が現在の中・高等学校にあたり、旧制の高等学校が現在の・・・
 
 
梶井基次郎(かじいもとじろう)
檸檬・桜の樹の下に
 よく理解できないけれど、なぜか惹きつけられる小説というものがある。さしずめ私にとっては梶井基次郎の小説がこの類の小説である。
 大学生のとき・・・
   
 
内村鑑三(うちむらかんぞう)
代表的日本人
 私が通った小学校には二宮金次郎こと二宮尊徳の銅像があった。あの薪をかついで歩きながら読書している銅像である。小学生の私には銅像の主が何をした人かはわからなかった。・・・
   
 
横光利一(よこみつりいち)
春は馬車に乗って、ナポレオンと田虫
 川端康成の生涯の僚友といったら横光利一である。川端と横光は新感覚派の旗手と称せられる。横光は明治31年(1898年)に生まれ、昭和22年(1947年)に死んだ。・・・
   
 
中村正直(なかむらまさなお)
西国立志編
 中村正直訳の「西国立志編」はサミュエル・スマイルズの「SELF HELP」を翻訳したものである。別名「自助論」ともいう。
 私はこの本を読んで深く感動した。そして50歳・・・
   
 
岡本かの子(おかもとかのこ)
老妓抄
 画家の岡本太郎は鬼才であった。川崎市の生田には岡本太郎美術館がある。岡本太郎の母親が岡本かの子である。かの子の夫すなわち太郎の父親は画家であった。・・・
   
 
小林多喜二(こばやしたきじ)
蟹工船
 北海道小樽が生んだ文学者といえば伊藤整と小林多喜二である。
 伊藤整の作品に「海の見える町」という随筆がある。海の見える町とは小樽のことで、・・・
   
 
柳田国男(やなぎたくにお)
遠野物語
 柳田国男は日本の民俗学を築いた人である。
 柳田が民俗学を築くにあたってはステップがあった。柳田は青年時代は文学に傾倒していた。主に詩を書いていた。・・・
   
 
室生犀星(むろうさいせい)
杏っ子
室生犀星の次の詩はたいへん有名である。
ふるさとは遠きにありて思ふもの
そして悲しくうたふもの
よしや ・・・
   
 
星新一(ほししんいち)
祖父・小金井良精の記
 東京大学医学部の歴史は神田お玉ヶ池種痘所に始まる。種痘所はシーボルトの弟子の伊東玄朴(げんぼく)が創設したものだ。種痘所は幕府時代は西洋医学所、医学所となり、・・・
明治・父・アメリカ、人民は弱し 官吏は強し
 あまり目立たないけれど、ある研究分野では名を轟かせた大学がある。さしずめ星薬科大学はその1つであろう。
 慶応大学の例・・・
明治の人物誌
 星新一の「明治の人物誌」はその名が示すように明治に生きた10人の人物について書かれたものだ。その10人とは、中村正直・野口英世・岩下清周・伊藤博文・新渡戸稲造・エジソン・・・
 
小泉八雲(こいずみやくも)
小泉八雲集
 ある夜、一人の商人が江戸の紀ノ国坂を歩いていると、濠(ほり)ばたに女が一人うずくまっていた。商人は事情をきこうと思い、女に声をかける。だが女は商人の声には耳をかさず、・・・
   
 
宮本常一(みやもとつねいち)
イザベラ・バードの『日本奥地紀行』を読む
 私は歴史が好きである。だから幕末・明治維新の歴史的事実なるものはだいたい知っているつもりだ。黒船来航・日米和親条約・日米通商条約・安政の大獄・長州征伐・大政奉還・・・・
忘れられた日本人
 宮本常一は自らの足(あまり乗り物に乗らないで旅をするという意味において)で歩き続けた偉大な民俗学者である。民俗学というと、すぐ柳田国男・折口信夫の大家を思い浮かべるが、実際に実地調査をしたという点では・・・・
塩の道
 私がまだ小学生の低学年の頃、東京近郊の新興住宅街であった私の家の近くにはたくさんの森や林があった。小学生であった私は友達同士で森や林の中で遊んだ。昆虫や木の実を取った。森や林の中には正規な道でない・・・・
民間暦
 日本は明治になるまで、暦は太陽太陰暦なるものを採用していた。これは太陽暦と太陰暦をたして2で割ったような暦である。
 太陽暦とは太陽の動きを中心に考え出された暦であり・・・・
家郷の訓
 現在ではさいたま市になっているが、まだ与野市とよばれていたとき、私は与野市のある町に数年間住んだことがある。その町は、畑・田んぼ・原野などを造成して住宅街にしたような・・・・
 
 
和辻哲郎(わつじてつろう)
古寺巡礼
 仏像を見るといつもあのえもいわれぬ温かな微笑はどこからくるのだろうかと思う。それこそ慈悲の心からくるのだろうか。仏像の目もやさしい。あの目も慈悲の心からくるのか。・・・・
   
 
岡倉天心(おかくらてんしん)
東洋の理想
 1868年の明治維新によって日本は本格的に西洋の文化・文明の吸収に邁進した。それまでの攘夷思想とは一体何であったのか。まして政府の一翼を荷う長州藩は攘夷運動の・・・・
茶の本
 1904年に起きた日露戦争は西洋人の目を東洋の一小国である日本に向けさした。西洋人の誰もが日本がロシアに勝つとは思っていなかった。日露戦争は西洋人にいわせれば、・・・・
 
 
H.シュリーマン(Heinrich Schliemann)
シュリーマン旅行記 清国・日本
 古典落語に「王子の狐」という落語がある。王子にある扇屋という料理屋が舞台で、王子の狐が人間に化かされるという噺である。この扇屋は現在も営業を続けている。・・・・
   
 
子母沢寛(しもざわかん)
勝海舟
 子母沢寛の「勝海舟」は昭和16年10月から戦後の21年12月まで新聞に連載された。私はこの事実を知っていささか驚いた。太平洋戦争の期間が連載期間の中にすっぽり・・・・
   
 
高橋是清(たかはしこれきよ)
高橋是清自伝
 「高橋是清自伝」はたいへんおもしろい。福沢諭吉の「福翁自伝」にも匹敵するおもしろさである。「福翁自伝」と同じく口述筆記されたものである。・・・・
   
 
鈴木大拙(すずきだいせつ)
日本的霊性
 仏教とははたして何であるのか。仏教に関する本がそれこそ夥しいほどに出版されているのは、畢竟仏教とはよくわからないものだからではないだろうか。・・・・
   
 
岡潔(おかきよし)
春宵十話
 数学者特に大数学者というのはどのような世界に生きているのであろうか。
  フェルマーの大定理が証明されたのは20世紀も・・・・
   
 
倉田百三(くらたひゃくぞう)
出家とその弟子
 歴史上、一向宗の広まりはすさまじい。織田信長も徳川家康も一向宗徒にはほとほと手を焼いた。一般民衆の大多数が一向宗に帰依した。なぜ現在にいたるまで一向宗は・・・・
愛と認識との出発
 旧制高校といえばエリート集団であった。とりわけ旧制高校の中でもナンバーワンといわれた第一高等学校は超エリート集団であった。ところがエリートゆえに悩んだ一高生も多くいた。・・・・
 
 
佐藤春夫(さとうはるお)
田園の憂鬱
 日本には長らく文壇とよばれた社会があった。いわゆる文学者たちによって構成される村社会である。誰が意図的に作ったというわけではなく、自然発生的にできあがったものである。・・・・
   
 
中勘助(なかかんすけ)
銀の匙
  サンテグジュペリの名作「星の王子様」に、<大人は自分が昔子供であったことを忘れている>というような内容の言葉が出てくる。この言葉は痛切で・・・・
   
 
村井弦斎(むらいげんさい)
食道楽
  それにしても村井弦斎の「食道楽」はすごい小説である。前代未聞というより空前絶後の小説といってよい。何しろ小説と銘打っているが、・・・・
   
 
新島襄(にいじまじょう)
新島襄の手紙
 民間においてある組織が長く存在できるかどうかはその組織を創りあげた人間の理念・哲学に大いに関係がある。特に、会社・学校などは創業者の・・・・
   
 
アーネスト・サトウ
一外交官の見た明治維新
 幕末から明治維新にかけての動乱をつぶさに見た外国人といえば私は躊躇なくアーネスト・サトウをあげる。アーネスト・サトウは日系人みたいな名前であるが生粋のイギリス人・・・・
   
 
原 民喜
夏の花・心願の国
 自殺した作家は多い。芥川龍之介・太宰治・三島由紀夫・川端康成を挙げるまでもない。私はこれらの作家たちの自殺は芸術家の死としてどこか認めているところがある。・・・・
   
 
湯川秀樹
旅人
 湯川秀樹は日本人としてはじめてノーベル賞を受賞した物理学者である。戦後まもなくのこの受賞に接して、敗戦に打ちひしがれた日本国民は異常なまでに歓喜したという。・・・・
   
 
武者小路実篤
愛と死
 伊藤左千夫の「野菊の墓」は哀しい愛の物語で読むものの胸を打つ。「野菊の墓」に劣らず私の胸を打った哀しい愛の物語が武者小路実篤の「愛と死」である。この作品をはじめて・・・・
   
 
朝永振一郎
鏡の中の物理学
 講談社学術文庫の朝永振一郎の「鏡の中の物理学」には3つの一般向けのわかりやすい論文が載っている。論文というよりはお話といった方がいいかもしれない。すなわち・・・・
   
 
高木貞治
数学小景
 大学の理・工学部の教養課程の数学の授業ではかならずといっていいくらい「線形代数学」と「解析学」を学習する。「線形代数学」の内容の中心は行列・行列式で、「解析学」の内容・・・・
   
 
ファラデー
ロウソクの科学
  20世紀の科学の発展はすさまじく、21世紀の今日、科学技術の粋は行き着くところまで行った感がする。人類は宇宙に住むこともできるし、日本にいて世界中の情報をインターネット・・・・
   
 
宮田親平
「科学者の楽園」をつくった男
 横光利一に「微笑」という作品がある。天才少年が新兵器を発明して日本を救ってくれるという話で、その天才少年の笑顔が何とも優雅で可愛いというものである。この天才少年・・・・
   
 
松尾龍之介
長崎蘭学の巨人─志筑忠雄とその時代
 江戸時代の数学を和算という。和算の大家としては関孝和が有名である。和算はある意味高度に発展してその計算技術はある分野において西洋の数学をはるかに超えていた。・・・・
   
 
渡辺淳一
花埋み
 渡辺淳一の「花埋み」は感動的な小説である。この小説は日本で最初の女医になった荻野吟子(ぎんこ)の生涯を描いたものである。 現代では女性が医者になることに何の支障もないが、・・・・
   
 
小林一三
私の生き方
 世の中で大成功、それも歴史に名を残すような成功をおさめる人というのは一般の人とどこが違うのか。誰もが知りたいことである。そのため書店には成功をするためのノウハウ本が・・・・
   
 
山嶋哲盛
日本科学の先駆者高峰譲吉
 夏目漱石の「吾輩は猫である」の主人公の猫が住む家の主人の苦沙弥先生は胃腸の調子が悪い。そのためいつも食事の後は消化薬が欠かせない。苦沙弥先生がいつも愛用している・・・・
   
 
吉永良正
数学・まだこんなことがわからない
 ピタゴラスの時代から数学者を惹き付けてやまなかったのが素数である。ピタゴラス派の人にとって素数は神秘的な数で非常に敬った。素数はたいへんなじみやすい数であるが、・・・・
   
 
宮脇俊三
時刻表2万キロ
 宮脇俊三「時刻表2万キロ」はこれぞ名著といわれる名著である。この本がこれからも未来永劫読み継がれること請け合いだからである。とにかくぞくぞくするようなおもしろい本である。・・・・
   
 
山田済斎
西郷南洲遺訓
 戊辰の役の後の庄内藩は恐怖のどん底にいた。敗軍となった庄内藩は勝利者である薩摩藩からどんな仕打ちを受けるかわからない状態であった。まして、庄内藩は戦争前から薩摩藩の・・・・
   
 
立花隆
精神と物質(利根川進共著)
 いつの日か、精神の領域が物質レベルまで下げられて、説明されるのが可能になるのではないか。いい換えると心の中が科学的に読まれる日がくるかもしれないということである。・・・・
小林・益川理論の証明
 2008年のノーベル物理学賞の日本人受賞者は小林誠・益川敏英・南部陽一郎の3氏であった。他に化学賞で下村脩が受賞したので合計4人の日本人が2008年のノーベル賞を受賞した。・・・・
21世紀 知の挑戦
 20世紀は豊かさにおいて最も飛躍した世紀であった。その飛躍の原動力になったのが科学技術の進歩であった。20世紀は科学技術の世紀であったといってもよい。
 19世紀末から準備されて・・・・
 
加藤陽子
それでも、日本人は「戦争」を選んだ
 沖縄の基地問題は今に始まった問題ではない。戦後一貫して問題になってきた。65年間もの間問題になってきたというのもすごいことだ。この基地問題がこじれると日米同盟にも亀裂が・・・・
   
 
朝河貫一
日本の禍機
 あの太平洋戦争の傷跡は深い。現在でも、戦勝国アメリカと敗戦国日本との間で、沖縄の基地を巡って対立が続いている。
 日本は太平洋戦争で、アメリカを中心とする連合軍と・・・・
   
 
井上ひさし
父と暮らせば
 井上ひさしは、司馬遼太郎と同じように、私にとっては先生のような存在であった。私は井上から多くのことを教わった。特に学んだのは日本語についてである。
 日本語には大きく・・・・
   
 
寺田寅彦
科学と科学者のはなし
 戦前の理化学研究所では仁科芳雄・朝永振一郎など日本を代表する科学者が日夜研究に勤しんでいた。その科学者たちに混じって寺田寅彦もいた。
 寺田は物理学者で、・・・・
   
 
池上彰
高校生にわかる「資本論」
 何を今さら「資本論」と思う向きも多いかもしれない。20世紀の末のソ連の崩壊、すなわち共産主義の敗北以後、マルクスの威光は急激にさめていった感がある。だからといってマルクス・・・・
   
 
牧野伸顕
回顧録
 牧野伸顕の「回顧録」は第一級の歴史資料である。おそらく近代日本の歩みを知ろうとしたら避けて通れない本に違いない。
  牧野はあの明治の元勲の大久保利通の次男・・・・
   
 
マイケル・サンデル
これから「正義」の話をしよう
 論理的に話しているのだが説得力のない議論というものが存在する。私はこれを勝手に不毛な議論と呼んでいる。特に、政治家とか経済評論家といわれる人たちがやる議論にこの不毛な・・・・
   
 
イ サンクム
半分のふるさと
  劇作家のつかこうへいが亡くなった。「熱海殺人事件」を読んだときの感動はいまだに忘れられない。 つかこうへいは遺書を残した。それには葬儀一切せず、時期をみて骨は韓国と日本の間・・・・
   
「名著を読む」新企画
「小論文・作文の書き方読本」ご進呈
 
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